“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”，其本质是背叛，穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗，在抵抗过程（与盖尼斯的交谈）中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”，并在对部长的威胁中学会了“隐藏”，对司法和母性进行了背叛，尚存的良知让她呐喊，忏悔，自杀，其源头是对人身相对自由的追求，而同样追求精神相对自由的神父，他原以为苦修是追寻良知，接近上帝，而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在，穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反，他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦，而人们对他的信任使他重新信仰上帝，重拾善良意志，救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己，但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼，他在这个牢笼中逐渐异化，而异化则是由于人性，相比宗教信仰，人性更不可捉摸.
不知为什么下载此片，看开头特效做的还不错就继续往下看，顺理成章的被简单的剧情和演员夸张的表演、零碎的剪辑镜头逼停了.
上网查了下，原来是网剧、更像是小制作片，那就难得了.
网剧的低成本能做到这样的特效，服装和道具也有模有样，演员大都是新面孔、很认真的在做戏，而且越到后边越入戏，很值得支持.
特别是画面很有游戏感，最后看果然有游戏公司参与制作.
剧情简单、作为一个编剧新人也不能要求太高，就是很套路.
导演一查不算新人啊，那就跌份了，整体剧情拖沓、回忆镜头太长、缺乏重点等都表明导演功力不足，而镜头表现让人看到一个有想法却缺实力的摄影，凌乱的剪辑更不用说.
但话说回来，既然低成本网剧，通常选现实主义或文艺、艺术片，赚名声而远观众，但打分不会低；拍《首尔之春》类的商业片还真够大胆的，很容易被批到爆，制片人胆气豪迈
1979年12月12日，首都首尔发生军事叛乱.
那日，大韩民国的命运被改写了.
震撼大韩民国的10月26日以来，吹拂首尔的新风也只是暂时的.
12月12日，保安司令官全斗光发动叛乱.
他动员了军队内部的私人组织，甚至把最前线的前方部队也召唤至首尔. 被权力蒙蔽双眼的全斗光的叛乱军和以首都警备司令官李泰信为首的镇压军之间，一触即发的9个小时流逝而去…
以性命为赌注的两个势力之间针锋相对. 今晚，在大韩民国的首都将展开最为激烈的战争！
