“诸佛菩萨先前安坐西天极乐，持内修之法，想要明悟甚深般若，然而却收效甚微。”
“我所传四万八千法门之中有许多外求行者之法，诸佛在下界弘法时，可用行者之法觅得涅槃寂静之理。”
“行者诸法中有慈悲度世法、苦行守身法、庄严伏魔法、威德金刚法、清净琉璃法……”
一旁大日如来方才听了“四万八千法门”之数，原本也想过这是无量光佛想将自己耗在大雷音寺中。
然而当无量光佛真的开始讲法时，大日如来的想法却不知不觉发生了转变：
“这些法门都是真实无需的，而且大多是‘行者之法’，是需要在下界行走才能成就的法门。”
“难道无量光佛真有无量心胸？他明知我在下界有许多谋划，依然愿意传我大法？”
“下界那主劫之人尚未证得天仙，时间还有些，我且将这些法门尽数记下再说。”
“待我将四万八千法门全都学会了，再去料理人间之事也不迟。”
“无量光佛继承的是释迦摩尼和地藏王菩萨的因果，自不会永远坐这世尊之位。”
“无量光佛退位后，我依旧要和弥勒争个高下……”
于是大日如来果真就不再想着出去，而是安坐莲台上，仔细聆听那四万八千法门。
而密宗降三世明王，大威德明王等一干忿怒化身的明王，平日只知降妖伏魔，本身对佛法的领悟就有所欠缺。