陵墓明、清陵墓之制，前建戟门享殿，后筑宝城宝顶，立方城明楼， 皆为前代所无之特殊制度。明代戟门称棱恩门，享殿称棱恩殿；清代改棱恩 曰隆恩。明代宝城，如南京孝陵及昌平长陵，其平面均为圆形，而清代则有 正圆至长圆不等。方城明楼之后，以宝城之一部分作月牙城，为清代所常见， 而明代所无也。然而清诸陵中，形制亦极不一律。除宝顶之平面形状及月牙 城之可有可无外，并方城明楼亦可省却者，如西陵之慕陵是也。至于享殿及 其前之配置，明清大致相同，而清代诸陵尤为一律。
清代地宫据样式房雷氏图，有仅一室一门，如慕陵者，亦有前后多重门室相接者，则昌陵、崇陵皆其实例也。桥明、清以后，桥之构造以发券者为最多，在结构方法上，已大致标准化，至清代而并其形制比例亦加以规定[1]，故北京附近清代官建桥梁，大 致均同一标准形式。至于平板石桥，索桥，木桥等等，则多散见于各地，各 因地势材料而异其制焉。民居我国对于居室之传统观念，有如衣服，鲜求其永固，故欲求三四百年以上之住宅，殆无存者。故关于民居方面之实物，仅现代或清末房舍 而已。全国各地因地势及气候之不同，其民居虽各有其特征，然亦有其共征， 盖因构架制之富于伸缩性，故能在极端不同之自然环境下，适宜应用。已详 上文，今不复赘。