戴维· 麦克莱伦指出,教条主义者由于不得矛盾的特殊性,不知道应当用不同的方法去解决不同的矛盾,只是千篇一律地使用一种自以为不可改变的公式到处硬套,这遭到了毛泽东最严厉的批判。与矛盾的普遍性相比毛泽东更强调矛盾的特殊性,在抗日战争时期,中共抗日统一战线政策的制定和实行,就是毛泽东抓矛盾特殊性,认真分析主要矛盾和矛盾主要方面的结果。在历史唯物主义的一般原理方面,由于强调矛盾的特殊性,主要矛盾和矛盾的主要方面,毛泽东有时更倾向于适当地强调政治、文化上层建筑的因素。”(尚庆飞:《国外毛泽东学研究》,江苏人民出版社2008 年版,第272 页)
[149]《毛泽东选集》第2 卷,人民出版社1991 年版,第534 页。
[150] 这里有必要谈到的是,阿尔都塞从其“多元决定”的历史观出发,认为马克思主义尽管必须强调经济的优先性,但“在人类历史的具体展开演进中,没有任何一个因素可以恒久占有绝对的支配性地位”。正是在这一意义上,他才认为是毛泽东“第一次准确地指出了次要矛盾与矛盾的次要方面绝不是可有可无,可以不予重视的;矛盾体系内的不平衡会不断被打破,不同方面在体系内的地位也不断会发生变化。这是毛泽东《矛盾论》的重要特点”。(尚庆飞:《国外毛泽东学研究》,江苏人民出版社2008年版,第137 页)