到昭王时期的《召卣器铭》，线条已经很圆劲匀畅，无论笔法、结构、章法都很接近西周书法的典型。
鼎盛期的作品以穆王时期的《录伯冬簋》为最初的代表，其时佳作迭出，如《师酉簋器铭》《师奎父鼎铭》。至恭王时期的《墙盘铭》，西周金文书法的典型已经确立。其线条的纯化与结构的秩序都已达到了很高的境地，线质圆润，结构匀称，气息纯净。铭文的最后一行较其他行多出五字，略显拥挤，是其不足。
与《墙盘铭》同出而年代稍晚的，如《兴钟铭》《兴簋铭》在结构上已较《墙盘铭》更加严格地纳入规范。纵横的平行线成为主导，尤其是《兴簋铭》，其排叠平行的正交结构已经为晚期的《颂鼎铭》《颂壶铭》开了先路。这个时期的大小《克鼎铭》也是西周金文的经典之作。《大克鼎铭》1890年出土于陕西扶风县，吴大澂《愙斋集古录》有著录。这件作品清晰地保留着为了规范行列所画的方形界格，文字就书写在画好的方格之内。《大盂鼎铭》的时代，行列的规范还是含蓄的，它只让人们感觉得到。到《大克鼎铭》时，行列的规范就已经是显在的了，从实用角度看，这种界格有规范字形的作用，但艺术效果未必高于无格者。