第四,中国史学史是一门专史,它同任何专史一样,贵在通识。因此,对于任何时期之史学的研究,对于任何史家、史著的研究,一是要根据那个时期的历史条件去评价,二是要置于中国史学发展过程之中去评价,这样才可能避免或减少片面与夸大,不至于在评价中否定前人、无视后人,产生这样那样的偏颇。中国史籍的浩繁,以致任何人都难以达到真正的“通识”。因此,“通识”只能是相对的,但“通识”的意识和要求,却不可完全没有。踏上走向“通识”的道路,没有捷径,多读书、多思考是唯一可靠而有效的方法。
最后我想着重指出一点:中国史学源远流长,博大精深,为世界各国所仅有。中国古代史学遗产中,有些已经落后了,有些没有继承的必要了,但优秀的遗产仍然十分丰富,在当代仍然有活泼泼的生命力和现实的价值。因此,当我们还没有认识这些问题的时候,不要轻易地发表议论,尤其不要轻易地去否定古代史学,因为那样做不仅显示出自身的浅薄,而且无益于一般社会公众。中国史学是中国历史的记录,从这个意义上说,它是神圣的;尽管它有缺点、有局限,但这并不能改变它的神圣性。